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★ いわゆる「ら抜き言葉」について

れる、られる．．． ........................... 受け身・尊敬・可能 の意味・用法で使わ れるが、「ら抜き」 になるのは、第２ グループの動詞およ び第３グループの 「来る」で、可能 表現の場合だけ。 動詞のグループ分け .......................... 日本語教育では 一般に、五段活用の 動詞を第１グループ の動詞、一段活用の 動詞を第２グループ の動詞、不規則活用 の動詞を第３グルー プの動詞と呼ぶ。 「見る」「食べる」 は第２グループ。 れる、られる（２） ........................... 「れる、られる」、 古くは「る、らる」 は、学校文法では 「助動詞」として 扱うが、日本語教育 の方では「助動詞」 という名称・考え方 を採用せず、例えば 「食べられる」は、 食べ [語幹]＋られ [接尾辞]＋る[語尾] とみなす考え方も ある。 A R 抜き言葉？ ........................... 五段動詞によるとこ ろの「可能動詞」も 一段・不規則動詞の 「ら抜き言葉」（可 能動詞？）も、こう してみると共に「ar 抜き言葉」と言える のかもしれません。

さて、皆さんは「ら抜き言葉」というのをご存知ですよね。「見られる」「食べられる」とは言わずに、「ら」を抜いて言うあれです。見れる、起きれる、着れる、食べれる . . . 　え？ いつも使ってるって？ ああ、あなたもそうなのですか。実は、私も学生の頃はよく使っていました。この仕事（日本語教師）についてからは、意識して使わないようにしていたため、いつのまにか使わなくなってしまいましたが . . . そうなるとおかしなもので、今度は、昔は平気で使っていたはずの「ら抜き言葉」が、妙に気になるのです。この間のことですが、母（60才過ぎ）が「食べれる」と言っているのを聞いた時にゃあ、正直言って驚きました。たしか、母は、「可能」の意味の時でも「食べれる」じゃなくて「食べられる」と言っていたはずなんですが . . .　これは、きっとテレビか何かの影響に違いない！ 　「食べられる」は、受け身・尊敬・可能の意味・用法で使われますが、「食べれる」と「ら抜き」になるのは可能表現の場合だけですね。 　ここで、動詞を用いた「可能表現」について見てみますと、 １）「（動詞の辞書形）ことができる」を使う。 　例：読むことができる。 　　　見ることができる。 　　　食べることができる。 　　　来ることができる。 　　（することができる？） 　　 → 「する」（不規則動詞）は「（〜が）できる」となる。 ２）「読める」「話せる」など、五段動詞の場合は可能動詞を用いる。 　　終止形／辞書形（辞書の見出しに使われる形）からだと、 　　- u → - eru となる。この言い方は、江戸時代から使われてきた 　　とのこと。 　　読む　→　読める 　　yom・u　→　yom・eru 　　話す　→　話せる 　　hanas・u　→　hanas・eru 　　 ３）五段動詞の未然形／「ない」形の「ない」語幹に助動詞「れる」 　　を付けて可能の意味を表わす。この可能形は、受身形・尊敬形と 　　同形となる。ただし、このやり方は最近では（特に話し言葉では） 　　あまり用いられないように思われます。　 　　読む　→　読ま ＋ れる（読まれる）　 　　例：この本、むずかしくて、僕には読まれないよ。　 　　帰る　→　帰ら ＋ れる（帰られる） 　　例：あ、終電なくなっちゃった。家に帰られないや。 　　＊ちょっと気持ちの悪い言い方になってしまいますね。 　　　舌ももつれそうで . . . 　　ただし、「行く」の場合は、「行かれる」が可能動詞と同様、 　　よく使われるようです。 　　例：ごめん。来週のコンパに行かれなくなっちゃった。 ４）一段活用の動詞と動詞「来る」（不規則活用）の場合は、 　　未然形に助動詞「られる」を付ける。この可能形は、受身形 　　および尊敬形と同形。 　　見る　→　見 ＋ られる（見られる） 　　食べる　→　食べ ＋ られる（食べられる） 　　そして、実は「ら抜き言葉」は、この一段動詞による可能表現を 　　五段動詞のようにする（可能動詞）ために起こると言われている 　　のです。 　　見る　→　見れる　mir・u → mir・eru 　　食べる →　食べれる　taber・u → taber・eru 　　　　　　　　　　　（五段動詞における可能動詞のよう） 　　また、これは、可能の意味と、受け身・尊敬の意味を区別しようと 　　する意識のあらわれであるとも言われています。 　　地域によっては、古くよりこの使い分けが明確になされてきた 　　所もあるとのことで、「ら抜き言葉」を単に言葉の乱れである 　　とする意見には異論もあるようです。 　　ちなみに、不規則動詞の「来る」の場合は、 　　来る（くる）　→　来られる（こられる） 　　来る（くる）　→　来れる（これる）＜ら抜き＞ 　　となり、単純に kur・u → kur・eru とはいかないので、 　　五段動詞のようにしたのだとは簡単に説明することが 　　できません。これは、単に発音を簡略化するために「こられる」 　　から「ら」を抜いただけなのか？ あるいは、両方の要素がある 　　ためなのか？ 97/11/16By Hajime 　 　「ら抜き言葉」その２ 　　 　　一段動詞と不規則動詞を「可能」の意味で用いる際に「ら抜き」 　　となる地域は全国的に広く分布しているとのことです。地域に 　　よっては「ら有り」の方が存在していないため、共通語において 　　行われる「ら有り」の言い方がむしろ不自然で美しくなく感じら 　　れる場合もあるようです。なお、五段動詞における「可能動詞」 　　ですが、これは近世の江戸語に発生した比較的新しいものである 　　と言われています。もともとは yomu → yomareru とやっていた 　　わけですね。もちろん、これは今でも文語や口語の一部で用い 　　られていますが . . . 　　一段動詞と不規則動詞を「可能」の意味で「可能動詞」のように 　　するやり方も意外と古く、「近世の末期、嘉永〜元治の頃にまで 　　遡れる」とのことです。下のように考えると、「ら抜き言葉」も 　　五段動詞による「可能動詞」も同じ原理の上に成り立っているこ 　　とがわかります。 　　＜五段動詞＞ 　yomu → yom (ar) eru → yomeru 　　＜一段動詞＞ 　taberu → taber (ar) eru → tabereru 　　　　　　　　 　miru → mir (ar) eru → mireru　 　　＜不規則動詞＞ kuru → kor (ar) eru → koreru　(！) 　　というわけです。 　　「な〜んだ。それじゃ、『ら抜き言葉』だけ 目の敵（？）にする 　　なんて不公平じゃん！」ということになるのですが、私の感覚を 　　述べさせていただくと、たいていの場合「ら抜き言葉」はどうも 　　居心地が悪いのです。ただし、友人や家族との会話で、 　　　「ねえ。あした朝早く来（こ）れる？」「うん。来れるよ！」 　　　「朝六時だよ。」「ええ？そんなに早く起きれないよ！」 　　と、ものによっては「ら抜き」にしないとしっくりこない場合が 　　あるのもまた事実です。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　98/02/05By Hajime